存在即被感知

存在即被感知

    昨天上党课。马列学院的一个老师给大家讲马克思。谈到其哲学成就，很自然地说到了唯物主义与唯心主义。说到唯心主义最典型的是主观唯心主义，而它典型的代表观点就是贝克莱的“存在即被感知”。为论证其错误性，老师讲了一幅著名漫画（但我竟然没听说过的），说是贝克莱先生怀揣他的《哲学教程》正大步流星往前走，一不小心竟已走到了一个悬崖边上，他只要再往前一步就将坠入悬崖。而悬崖下面是布满各种骷髅的万丈深渊，边上有一个醒目的警告牌，用一个骷髅头像表示前方危险，并有不祥的乌鸦标志。但是，贝克莱先生看不见，因为他的眼睛被蒙上了。因此他无法感知，无法感知则悬崖就不存在。若他想确定悬崖的存在于否，则他必须亲自感知，那么感知的结果将是粉身碎骨……

    接着，老师话锋一转，说，但是，如果限定在认识主体内，则“存在即被感知”就是正确的了，尤其在解释人与人之间的相识上颇有道理。用一句通俗的话来讲就叫做，对于我来说，如果没有遇见你，那你就是不存在的。何以见得呢，他就举了个例子。说曾经他在清华大学当老师的时候，有一个上过他马哲课的学生带着他女友来找他做心理咨询，因为他俩闹矛盾了。矛盾的缘起是前一天晚上（当时是夏天），他和她在清华荷塘边欣赏夜色，月光很好，气氛也温柔。人文学院中文系的她有些动情地对他说：“认识你真是我最大的幸福，如果没有认识你，我肯定就一辈子不嫁一直在等待你的出现……你是不是也会这样啊？”学机械的他用很机械的思维考虑了几秒钟，再用很哲学的语言回答她：“如果你不认识我，那我对于你来说就是一个不存在的人，既然这样的话你等待一个不存在的事物又有什么意义呢……”她立马不悦：“你什么意思嘛……”他也急了：“我，我的意思就是，就算没有认识你，我也会认识别的女生，也会恋爱结婚……”于是乎……

    然后老师跟他说，从哲学的理性的角度来讲，其实你是正确的。但是感情这个东西，却不是哲学和理性所能解释的，相反，它是感性的甚至所谓浪漫的。所以不论唯物主义还是限定了认识主体的“存在即被感知”甚或辩证法，都不能用以分析感情中的种种。

    所以说，哲学——乃至说知识——这个东西，是要根据具体情况来用的。而且，用好的前提是，要学好理论，可能的话最好还要看点原著的东西，否则常常会闹出笑话。这又有一个例子（其实还有一个关于形而上学的，略去，我只说唯心主义的吧），2004年考研政治听说有一道辨析题，给的是列宁说过的一句话：“唯心主义是人类文明之树上一朵不结果的花。”当然，它没有告知是列宁同志语。结果有个考生答：这个说法显然是错误的。第一，唯心主义怎么